论坛广播台
广播台右侧结束

主题: 孔家家谱

  • meimei
楼主回复
  • 阅读:682
  • 回复:0
  • 发表于:2014/4/28 9:14:19
  • 来自:甘肃
  1. 楼主
  2. 倒序看帖
  3. 只看该作者
马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转永靖社区。

立即注册。已有帐号? 登录或使用QQ登录微信登录新浪微博登录

孔家家谱

希言公彦承,宏闻贞尚衍。

兴毓传继广,昭宪庆繁祥。

令德维垂佑,钦绍念显扬。

建道敦安定,懋修肇益常。

裕文焕景瑞,永锡世绪昌。



 

古今中外,人各有祖;但并非每人都能追本溯源得知始祖为谁,身何所出。只有孔子后裔可以代代追根,直至孔子,“五百年前是一家”在孔族并非空话。因为孔氏是世界上唯一的辈份分明、有籍可稽的家族。其所以世系衍传不乱是由于有一部记载翔实、考证严谨的谱牒。

    历时2500余年,传八十代,代代可考。据报道,大陆收藏各款家谱多达3.8万余种,但孔族家谱无疑是独一无二、延续时间最长的一部。前几年,美国家谱学会访华团在曲阜得见此谱,惊叹地说:“只有在中国才能见到这样价值无法估计的稀世魂宝。”

    其实,孔氏全族之正式有谱,始于宋元丰甲子年间(公元1084年),迄今已历900年。在此以前,孔族虽然也有家谱,但因只载嫡长承袭者一人,抄写传世,很不完整。

    当时官居朝议大夫的孔子第四十六代孙孔宗翰感到抄写本易于损失,而且除承袭者一人外,其余族中贤达显贵不能同载于谱,日久年深,必被湮没。于是创修孔氏族谱,名《阙里孔氏谱系列》,刊装成帙,分藏于本族。除嫡裔外,合纂支庶。但是限于条件,仍少刊布。其后400年,虽曾修谱,但无刊刻,内容也较简单。

    到明弘治二年(公元1481年)才有孔裔孔弘干重修付梓,并且规定“60年一大修,30年一小修。大修以甲子为期,小修以甲午为期”。虽然有了规定,并未严格执行,过了130多年,才再修谱。今天所见正式族谱,先后共仅修谱4次,历时300余年。



明洪武年间,太祖朱元璋赐孔氏行辈八辈,全国孔氏族人统一使用。太祖赐八辈及前此二代共十字为:“希、言、公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤”。明代晚期, 六十五代孙衍圣公孔胤植为了避宗庙讳,就将“胤”字改为“衍”字,到了此时,洪武年间所赐予的行辈八个字都已经用完了。明崇祯二年(1629年),奏请皇 帝恩准,又立新的行辈十字;“兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”。清代晚期,崇祯年间所赐的行辈十字,又已经用完了。于是,七十五代孙衍圣公孔祥珂,于清同治二年(1863年)与奏请皇帝恩准,再新赐行辈十字:“令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬”。全国的孔氏族人就是根据上面的三十个字进 行行辈排列的。孔氏族人日益昌盛,敷衍众多,到民国初年,为了了各地族人编修年谱,永垂后世,七十六带孙衍圣公孔令贻,与民国七年(1918年)又拟订新 的行辈二十字,报请内务府核准备案,于民国八年颁布在全国实行。这二十个字是:“建、道、敦、安、定、懋、修、肇、懿、长、裕、文、焕、景、瑞、永、赐、 世、续、昌”。孔门的行辈用的“吉字”达到了50个。到1989年为止,曲阜当地的孔氏后裔已经传到了八十代“佑”字辈,后面还有二十五字可以延续下去。

因孔子与孟子都是儒家圣人,颜回、曾参是孔子最得意的门生,孟家、曾家、颜家,也用这些行辈字。谁是哪一辈分,一目了然

  
帖子已过去太久远了,不再提供回复功能,请勿尝试回复!!
""