彩陶王 

         小积石山东麓永靖县三坪村（今属积石山县安集乡），北与炳灵寺石窟隔黄河相望，西与青海省循化县孟达天池自然保护区毗邻，是大禹导河始发地，境内有发达的马家窑文化类型、马厂类型、半山类型、齐家文化类型和辛店文化类型遗留。地处黄河南岸二阶台地上的三坪遗址，面积６６万平方米，其中头坪的庄窠大锅，尕鲁坪的上庄、尕塬，二坪的麻黄咀、高崖咀、坨子岭，三坪的圆地咀、梨地咀、城墙记等地，文物埋藏丰富。

       1949年解放前夕（永靖解放为8月23日），三坪村一带土匪出没，当地群众一度搬到黄河岸边的扎地山避乱，18岁的戚永仁和他的哥哥戚永廉也在其中。第二年4月的一天，雨过天晴，已经返乡的戚氏兄弟二人到扎地山搬运去年遗留在那里的东西，当他们走到三坪地嘴的一个坡坎跟前时，发现本应渗干水的坡坎上竟然出现了一处清水的反光，他们好奇地扒去小小水泊周围的泥土，一个高大的“鞑子坛坛”出现在他们的面前，这就是后来闻名于世的“彩陶王”。

      “彩陶王”高49.3厘米，平口，短颈阔肩，腹大，腹逐渐下收，平底，系泥制红陶，专家命名为双耳四鋬敛口彩陶瓮。据戚氏兄弟讲，在大坛子里面，本来还有一个小的彩陶，但被他们弄碎了。戚氏兄弟得到“彩陶王”以后，一开始并不觉得它有什么出奇之处，只是比其它“鞑子坛坛”大一些深一些罢了，他们就把它当作一只小口的缸，用来存放馍馍。令人惊奇的是，夏天存放在陶缸里的馍馍竟能数星期不坏！戚氏兄弟很惊奇，把这事告诉了邻里，渐渐地，彩陶王的名声传出去了。后来，为修刘家峡水电站，文物工作者在库区沿岸搞文物调查，他们从戚氏兄弟手中无偿收走了“彩陶王”，再后来，彩陶王辗转珍藏于中国历史博物馆（现国家博物馆）。1990年4月10日，国家邮电部将“彩陶王”图案印制成纪念邮票一枚，发行国内外，使这一瑰宝大放异彩。

       “彩陶王”属马家窑文化。马家窑文化是黄河上游新石器时期晚期的文化，以首次发掘的甘肃省临洮马家窑而得名，其年代为公元前3100至2700年间。马家窑文化的陶器最为发达，多为橙黄色，是生活实用品和工艺美术相结合的产物，许多器物的口沿、外壁和大口器的里面都常画黑彩，构图繁丽，线条流畅而富有韵律。“彩陶王”就是以黑彩绘出上部花卉纹，中部漩涡纹，下部水波纹，其中中间四组波浪式大漩涡纹是主体花纹，每组大漩涡纹都以同心圆为主体，尾随大弧线纹，构成后浪推前浪的卷浪式，在三角空间处又补以小同心圆。有人据此漩涡纹推断，马家窑文化时期就有了等分的数学概念。原始人对于水波纹的模拟再现，应该对后来太极图案的形成有启示作用。