秧歌队的组织与管理

经费筹措

     玩秧歌是一项费时费力又费心的大型群众文艺活动。在一般情况下，按照有马路往来的村庄轮流次序，轮到的村庄只能玩一年，下年依次类推，好不容易轮上了，所以格外认真。但也有一轮连续玩三年的，如徐旗寨村等。如果轮到的村庄年景不好或因其它原因玩不起秧歌，就要组织6～8人的财宝神到有马路的村庄送太平，借以代替秧歌。对方同样以接待秧歌的规格接待，同时可将轮流次序下延。当下延的村庄按规矩来该村送太平时，村里再困难也必须按规格接待，并予以大力支持，如服装、道具、乐器等。

     玩秧歌花钱不少，百姓负担不轻。时下玩一坛秧歌，需三、五万元。为此，经费问题便成为秧歌主和主席团重点考虑和解决的大问题。主席团需成立以秧歌主、村级负责人、协调能力强的好家为成员的财务组，具体负责秧歌经费的筹集，并分头向各家户分摊钱、清油、面、馍等；向上级地方组织申请、化缘；动员财东及秧歌好家们自愿捐助。财务组要制定详细的开支计划，随时向秧歌主和主席团汇报财务收支情况，结束后还要将收支结果公布于众。

后勤服务

    后勤服务是秧歌队和庄村中接待工作的重要保证。后勤组主要负责迎来送往的接待服务，还有秧歌队所用道具、服装的制作、保管、化妆等项工作。北乡是文明之乡，礼仪之邦，迎来送往十分注重礼节。尤其是春节期间玩秧歌，虽属民间娱乐活动，但传统习俗浓厚，接待礼仪被认为是一个庄村文明的象征，非常看重。因此，后勤组在接待工作中，必须选定1～2户条件较好的宅院作为接待点，认真布置，准备烟、酒、糖茶、肉、馍、面、菜、烧柴等，周到服务，言行举止，礼貌待人，直至对方满意而归。接待工作直接关系着庄村的形象，也影响着与邻村的友好关系，所以备受全村人关注，大家也格外用心。

协调联络

     大年初二，秧歌主、财宝神、后勤服务组就开始忙活了。因为各马路往来村的下帖组陆续到本村下请帖、订结经。为此，忙着迎送下帖组、具体敲定送太平的时间。大年初三，秧歌队按既定传统，在本庄村开阔的场院统一进行整队排练一天。财宝神是先行官，秧歌主或以财宝神身份、或随财宝神共进，统领秧歌队。经过彩排统一队伍的秩序、规范动作步伐，做到拨浪鼓、锣、鼓及各脚子动作的协调统一。其指挥系统是：动作步伐听鼓声，鼓手听锣声，敲锣的听货郎的拨浪鼓声。货郎什么时候摇动拨浪鼓，则需听秧歌主的指挥号令。百多号人马的一支秧歌队伍，就同一支南征北战的军队，要做到行动一致，进退有序，全凭秧歌主的指挥才能，也是一个村庄凝聚力的生动体现。

    在秧歌队的行进中，秧歌主始终在大队人马之前进行联络、接头、协调备饯等事宜。并随时将情况通报给财宝神与货郎、摇婆等，以明确备饯单位的情况、人户的亲戚关系，便于财宝神、中郎为东家见相唱词，十分切题地唱到东家的心坎上，以达到为东家送福送财送吉庆的最佳效果。秧歌队自身管理、秩序维护主要靠货郎、摇婆和各方阵负责人，其中货郎、摇婆行动较为自由，可自由穿行于秧歌队伍中，随时传递信息。货郎另兼管点烛亮灯的具体事宜。