北乡秧歌歌词中的神话传说：《东游记》中的八仙

   八仙，即古代神话传说中的八位神仙。各个时期，各地说法不一。八仙的传说起自汉代，到明代已基本定型。八仙属于道教中的神化人物，有“上八仙”、“中八仙”、“下八仙”之分。《东游记》中的八仙，属于“中八仙”，有张果老、汉钟离、铁拐李、吕洞宾、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑。这八位神仙不是一个时代人，是由各个时代传说中的神话人物拼凑起来的。

    张果老    传说是河南淮滨县张庄集人，姓张。张庄集原名“张果城”，张果老成仙后一度改名“仙庄集”。相传他很久都隐居于中条山中，经常往来于汾、晋之间。唐朝武则天称帝时，他已经数百岁了。武则天曾派使者想召见张果老，他却装死拒见。后来，有人又见他常在恒山中出没，倒骑毛驴，日行千里。休息时便将毛驴折叠起来，藏于巾箱中。传说唐玄宗曾将他召至京师，演出种种法术，并授以银青光禄大夫，赐号通玄先生。张果老的故事最早见于《明皇杂录》，新、旧《唐书》均有“张果老传”。

    传说张果老原是个穷脚户，靠赶毛驴运送货物过日子。一天，赶着毛驴路过一座破庙前，肚里正饿得空空，突然闻到一股香味从破庙中传来。他进庙中看时，却见一锅炖烂的肥肉，见附近无人，便以为是神仙所赐，便连汤带肉，饱餐一顿。剩下的肉汤，又喂了毛驴，将锅底肉汤泼向庙院墙头。他那里知道，他吃的喝的竟是附近学馆里一位想成仙的先生煮的千年成精的何首乌。张果老刚吃完要走，见那位先生追来，他便急忙倒骑上毛驴跑了。那知这毛驴喝了仙汤，越走越快，离开地面，腾空驾雾飞起来，越飞越高越远。传说后来张果老泼汤的墙头，铜墙铁壁般坚固，张果老当筷子用的树枝，竟生根长成参天大树。后人就把这座破庙改建成“果老庙”，把这堵墙立为“果老碑”，并在上面题诗刻文，以为纪念。

    汉钟离    传说姓钟离，名权。自谓生于汉，一说是五代后汉人（947－950年）。北宋时刑州开元寺尚存其草书诗。后人遂称“汉钟离”，或称“天下都散汉钟离权”（见清人胡鸣玉《订讹杂录》）。相传汉钟离受铁拐李点化，学道成仙。他道成下山后，曾飞剑斩虎，点金救济众生，最后与其兄简同日升天，度化吕洞宾而去（见《东游记》）。

    汉钟离的神仙传说起源于北宋。桂林七星岩洞里的石壁上，有一石头酷似没有把把的葵扇，传说就是汉钟离留下的。汉钟离作为神仙，曾遍游天下名山大川。他十分向往桂林山水。一次，汉钟离从南海赴宴回来，路过桂林。那时正值炎热的夏天，汉钟离在广州买了一把老葵扇，一路扇到桂林，把扇子的把把都扇断了。等进到桂林七星岩洞里，洞里凉风飕飕，葵扇用不上了，汉钟离顺手一甩，就把断了把的扇子甩到了石壁上，年久变成了石头，人们把它叫做无把葵扇。

    李铁拐    又称铁拐李。传说姓李名玄，一说名叫李大。相传他曾遇上老君得道，神游时被徒弟将肉身火化，游魂无所依归，便附在一个饿死者身上，因而蓬首垢面，坦腹跛足，并用水喷依身的竹杖，人称铁拐李。元代岳伯川写的杂剧《吕洞宾度铁拐李岳》、小说《东游记》均写了李铁拐的故事，但故事情节有所不同。

    一说李大从小跟着父亲卖草药过日子。父亲去世后，他到小街上一家生药铺里做制药师傅。一天，一位白胡子老爷到药铺求医，因无钱被老板拒之门外，李大便将老爷爷背回家中治疗。原来，这位老爷爷就是李老君，是一位名医，临别时还将自己写的一本药书留给李大，收李大为徒。后来，李大走乡串镇，一边采药，一边看病。有一年发生瘟疫，李大炼丸药入药葫芦背在身上随走随治病，药到病除。这事被药店老板知道后，就设法害他，趁黑夜用铁棍打断了李大一支腿骨。幸好被李老君救回，将他的腿骨接好了，只是接上的那条腿比原来短了一些，走路不大方便，李老君就给了他一支铁拐。

    吕洞宾　　名喦（一作岩），号纯阳子，因此一称吕纯阳。唐代京兆（今西安市）人，一说唐河中府（今山西永济）人。生于公元798年，初为读书人，唐末道士。唐武宗会昌年间（841——847年），两举考进士不第，浪游江湖，遇钟离权授以丹诀，时年64岁，曾隐居终南山等处修道，后游历各地，自称回道人。传说也曾在江淮斩蛟、岳阳弄鹤、客店醉酒等。元代封为“纯阳演政警化孚佑帝君”，通称吕祖。道教全真道尊为“北五祖之一”，又传为道教八仙之一。宋元以来，小说、戏曲多有描述。元代马致元《吕洞宾三醉岳阳楼》说：“吕纯阳爱打简子渔鼓”，后多据此绘象。

    传说，吕洞宾年轻时，曾在树林中救回一位悲啼的绿衣女子，名叫香玉，半个多月后两人结为夫妻，婚后相处甚好。后遇一位老僧，说香玉是蛇精变的，夜半口吐红珠，叫他将红珠吞下肚里一试。吕洞宾如言，果见红珠，他便抢来吞下。香玉醒后不见红珠，吕洞宾将所为告知，香玉说明无伤害洞宾之心后死去，并说葬后七七四十九天可将坟墓掘开，夫妻仍可团圆。那知吕洞宾因思妻过度，竟记错日子于四十八天掘墓，墓中只有两把履合的青色宝剑，才知日子算错，爱妻难以复生，只好背上宝剑，与之相依为命。吕洞宾成仙后，那宝剑就成了他降妖除魔的护身法宝。所以，人们称它为“蛇剑”。

    韩湘子    据有关记载，韩愈有侄孙韩湘，字北渚，十二郎（老成）之子，唐穆宗长庆（821——825年）进士，官至大理丞。韩愈被贬潮州刺史时，至蓝关曾赠韩湘诗，诗中有“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”之句。传说中的韩湘子得道成仙，即由此附会而来。据《酉阳杂俎》载，韩愈有族侄，性狂放，曾在初冬时数日内令牡丹花开数色，每朵花有一首诗，愈大为惊异。《太平广记》引《仙传拾遗》则说愈有一外甥异术高超，韩愈被贬潮州时，曾冒雪相送，后以道授愈而未显。《青琐高议》明确记载：韩湘子以法术点化韩愈。韩愈被贬潮阳时，湘冒雪相随，并说有花上之诗，两人同宿于蓝关驿舍。辞别时，湘又告愈未来之事，后皆应验。

    传说韩湘子曾云游天下。一天他路过京城，见金銮殿中旌旗招展，鼓乐喧天，席上摆满山珍海味，琼浆玉液。他想：因天旱年荒，老百姓尸横遍野，皇帝却在京城狂吃痛饮。他便略施小术，为百姓抱打不平。他给皇帝敬献了一包瓜子，并让这瓜子立地生根，在隆冬结出了大瓜。皇帝大喜，让他再变些新花样，他便变了八个美女落在金鸾殿内。皇帝要赏赐他，他说只要一花篮聘金就够了。皇帝满口答应，但将八个金银库的金银装完，他的花篮都未装满。皇帝拿他示问，他却用隐身法遛走了。原来，韩湘子拿皇上的八库金钱去乡间赈济饥饿的贫苦百姓了。

    曹国舅    姓曹名友，宋初人，相传是曹皇后的弟弟，乃皇亲国戚，所以人称曹国舅。因其弟仗势作恶多端，曹国舅劝说无效，一气之下，便离家外出求仙。

    一天，曹国舅来到赣江边，见江面飘着一叶扁舟，船家正是吕洞宾，曹国舅口称“师傅”。吕洞宾便收曹国舅为徒，带他过江，来到靖安地界。他们见双溪北面有石洞，洞旁溪水潺潺，古树参天，山花飘香，便让曹国舅留在洞中修炼。曹国舅在洞中生活了九九八十一年，后被吕洞宾招入仙界。后来，人们把曹国舅修炼成仙的山洞取名曹仙洞。

    蓝采和    传说他姓许名坚，南唐末期人。传说蓝采和从小就跟着父亲进山采药，手提花篮，边采边装。蓝采和的神话故事，最早见于南唐人沈汾所写《续仙传》。书中说他常穿一身破蓝衫子，一脚穿靴，一脚绽露，手拿竹板，行乞闹市，乘醉而歌，周游天下。后在濠阳酒楼，闻空中有笙萧之音，遂升空而去。

    传说蓝采和成仙之前，是个多心眼的人。他有颗金不换的好心眼儿，还有颗撞倒山的实心眼儿，更有颗问不够的灵心眼儿。说他八岁上就学会了“偷”，从家里拿上一个馍馍、一块发糕，撒腿跑出门塞给讨饭的老奶奶。他小时候听爹说，进山采药常遇豺狼虎豹，得练一身硬功夫才行。于是，他就每天一大早起床，对着一口八丈深的井口，练拳抡脚每次砸三千下。三年过去了，他对着深井整整砸了三百三十一万八千下，苦练了一身好力气，只要他一挥拳，井里的水就会“哗”地响一声。蓝采和十八岁那年，父母双亡，他一人进山采药，四乡行医。一天，他见一个腿上满是脓疮的瘸腿汉子躺在路上，便上前用手给他挤净脓血，洒上药粉，心想一会就会好的。等了半晌，可那特灵的药一点不见效。那汉叫他去塘边用竹篮提水洗疮。他去了，可竹篮怎么能提水呢？他忙去求教一位手持阴阳板迎面而来的道士，道士教他用泥巴糊上竹篮提水。水是提上来了，但清水成了泥汤。蓝采和正在作难，一个俊俏媳妇走过来对他说：“你摘几片荷叶将竹篮铺严实，不就可以提清水了吗？”蓝采和猛醒，就提了一篮清水去给那汉子洗腿，一眨眼功夫疮全好了。那汉子递给蓝采和一个酒葫芦，让他喝口酒暖一暖刚下水摘荷叶的身子。蓝采和咕咚一口，觉得身子飘飘然起来。那汉子拍拍他的肩膀道：“你成仙了，跟我去蓬莱岛玩玩。”这时，蓝采和恍然大悟，那汉子原来是铁拐李。转身一看，那道士和俊俏媳妇也都腾空而去，原来是曹国舅和何仙姑。

    何仙姑    相传是唐朝广州增城人，住云母溪。十四、五岁时，食云母粉而成仙。行动如飞，日往山中采果奉母。一说何仙姑为宋永州道姑，因与吕洞宾传说起于同时期，后人又说是吕洞宾超度的赵仙姑（姓赵名何，零陵人），遂成吕洞宾弟子。

    关于何仙姑成仙，还有一个传说故事：传说湖南汩罗山下，住着一个好吃懒做的恶老太婆，她有个童养媳叫何秀姑。秀姑聪明俊秀，忠厚善良，每天除下地干活外，还要烧饭洗衣，侍奉婆婆，从早到晚，累得直不起腰。婆婆还不满意，张口就骂，抬手就打。一天，婆婆外出，要秀姑在家守门。正巧，她家门前来了七个叫化子，说是五天没吃到东西了，向她讨口饭吃。秀姑看他们可怜，但又怕婆婆打骂，但她心一横，就煮了一大盆面条给他们吃。七个叫化子吃得一干二净，便扬长而去。不出所料，婆婆回来照例查看面缸、油瓶等，发现面粉少了，便责问秀姑。秀姑在婆婆的打骂威逼之下，只好说出实情。婆婆便要叫回叫化子。秀姑从命，将七人追回。婆婆要叫化子将面条全部吐出来，七人照办了。婆婆又逼秀姑将吐出来的面条一人吞吃。秀姑无奈，刚要动手，那知面条一下子全不见了。秀姑恍忽间也觉自己身轻如燕，两足渐离地面，飘飘然随七个叫化子腾云而去。婆婆大惊失色，那知这就是张果老、汉钟离、李铁拐、吕洞宾、韩湘子、曹国舅、蓝采和七位上仙，不忍秀姑长期受婆婆虐待，前来度她成仙而去。